第十章 ?纷乱人间（下）（1 / 3）

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凌风道长兼这圆镜和尚都是这凤翔府周边颇有声名的有道之士，要不然王员外也不会去请他们来处理王家小娘的这么一遭子事情。

这二人俱是玄门中人，都笃信自己所修是大道真理。

不同的是，凌风道长虽然有些师承，但到底祖上本身就所学浅薄，基本上算是自学自悟。

而圆镜和尚不同，他是有唐一代，曾经大发异彩的唯识宗的嫡传一脉。

虽然如今唯识宗已经大为没落，但到底曾是佛教的一大宗派，门中所传经义、记载等俱都十分深厚。

就因如此，圆镜和尚对于如今的世界，才更加感到诡异。

这天地应该不是这般啊，祂是怎么就变成如今这模样的呢？

在他以前的认知中，虽然也信奉佛陀，学习佛法经义，但从来没有想过修出什么神通一类。

毕竟佛教弟子求得是解脱、是究竟涅槃。至于神通法术一流，从来也是歪门邪道，至少圆镜和尚从未没信过有什么神通法术。

可是自前些年，一次禅定之中，照见心光以后，简直就像有了一双佛眼，能见诸多异事。

像极了断尽“见惑”，进入圣流的小乘佛教的须陀洹之果位；或者按照大乘佛教之经义，是为初信位菩萨。

如果说这些还不算什么，那么他在入禅之中，魂游弥勒菩萨的兜率天。在菩萨座下，和祖师玄奘大师一起听菩萨讲经说法的际遇，简直就是上古奇闻了。

因此，他结合自己所知所见，判定一定是天地间出现了大机缘，仿佛上古之时人神相通一般，说不得他也能够证得佛果，脱离五浊恶世。

故而从那以后，圆镜和尚便更加有意地传法、行善，虔诚地修行，以备将来如同玄奘祖师的一样，转生于兜率天内。

如此一来，小小的凤翔府之地，明面上就有了两位真修。这几年一来，两人也算是“老交情”了。

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