010 可咸可甜武南希（1 / 4）

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010可咸可甜武南希【有修改】

在上个世纪九十年代初期,东亚怪物房内的几只小怪物们开始有了新的想法。

除了依照科学方法不断进步的同时，大家不约而同地，点燃了神学研究的分枝。

兔兔国内涌现一大批气.功大.师,霓虹出现各式都市怪谈,南韩则开始发展多派宗教，至于北潮，嗯,没人带他玩儿。

南韩的本土教会巫教有个比较有意思的封神概念：所有的神明并没有一个严格的体系,而是任何广为人知的名人都可以被奉为神明。

李舜臣可以是神,世宗大王也可以是神，只要有人信奉,隔壁村头二大爷同样可以拥有自己的信徒。

在外部教会文化未入侵之前,大家相安无事，你信你的，我信我的，互不干扰。

毕竟大家的神明都是古代名人，搞不好原本就认识，更有甚者,可能还会在野史里记载了点不可描述的番外。这要是信徒们撕起来，多尴尬？

可外部教会不一样，他们急于吸纳南韩民众，迅速扩张自己的势力，就必须将抱成一团的南韩本土宗教戳散。

外教信徒在历史书里翻来找去，终于抓住一个看上去和其他神明没有任何瓜葛的小可怜：南希公主。

王上父亲没什么建树,中殿母亲凉的早,唯一一个弟弟虽然也成了一方君主,可至今没有开设巫堂。

肯定是个十八线神明！

捏！

往死里捏！

在多方势力的挤兑下,盘石教会迅速缩减，最后只剩下成云市郊区的一间独立小教堂。

就这样，还经常不断有人上门找事，愁得教堂里唯一的神职人员朴福顺都白了头。

九四年的某天，尚在中年的朴福顺刚翻开教义，捂着绞痛不已的腹部，打算在神明的光辉下沐浴片刻，就有年轻教众慌慌张张跑进来。

朴福顺不紧不慢戴好老花镜，叹了口气：“今天又是哪家？”

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