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第83章 盟誓:袁绍的高光时刻(1 / 3)

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公元190年,汉初平元年,元月朔日(一月一日)。

寒风依旧凛冽,但酸枣大营却沸腾如鼎。

这一天,在历史长卷中留下浓墨重彩一笔的关东诸侯讨董联盟,终于迎来了正式的会盟大典。

历经昨夜的明争暗斗、权衡妥协,盟主之位已然尘埃落定。

曹操,这位讨董檄文的发起者,以其敏锐的政治嗅觉和清醒的自我认知,主动退出了盟主之争。

韩馥、孔融、陶谦等诸侯亦自忖资望不足,纷纷谦让。

豪气干云的公孙瓒,则直言对当“大哥”不感兴趣。

最终,角逐只在四世三公的袁家兄弟——袁绍与袁术之间展开。

在江浩的巧妙提点下,刘备这位新晋汉室宗亲旗帜鲜明地将关键一票投给了袁绍,加上曹操等人的推波助澜,

最终,“英雄伟岸”、“名满天下”的袁绍袁本初,以无可争议的声势,登上了盟主宝座。

而愤懑不甘的袁术,则被委以“总督粮草”的重任,看似肥缺要职,实则远离了前线战功的核心。

此刻,酸枣原野的高地上,一座高达九尺的巨大高台拔地而起,巍然耸立。

台身以黄土夯实,覆以青布,四周插满了各色旌旗,在凛冽的朔风中猎猎作响。

高台之上,有一五色土堆建的三尺祭坛,供奉着白马、乌牛祭品,最醒目的位置,摆放着象征盟主权威的兵符将印。

在古代,白马祭天,乌牛祭地,最早记载于《幼学林记》“死生与共,乌牛白马盟心”。

最着名的有汉高祖刘邦的白马之盟和唐太宗李世民的白马之盟(又称渭水之盟)。

而五色土,是国家祭祀天地、分封诸侯时必须用到的,是由陶谦从徐州彭城

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